魯班經桃花,東南西北方位

建築工的守護神：魯班的傳說和台灣的崇拜實踐

BLOG 結帳繼續購物魯班，以其精湛的木工技藝而聞名，被視為木匠和建築工人的守護神。在台灣，魯班被高度尊敬，並以巧聖仙師的名稱祭拜。在農曆五月七日的魯班聖誕，人們會進行祭祀和聯誼活動。人們在木工和建築過程中常用魯班尺，以求吉祥的尺寸。台灣的巧聖仙師廟宇和神明會是這種崇拜的重要組成部分。

西曬屋｜西曬怎麼看？房間西曬怎麼辦？6 招西曬隔熱方法學起來

「西曬」指的是朝西的那面房間或是方位靠西的房間。想要知道自家是不是西曬屋，通常可以從建築圖標示的方位觀察（如果圖上沒有標示方位，圖紙弄正後正上方原則上都是北方）；如果是正在看房階段，可以將指北針（手機內建的就可以! ）對準家中最大的窗，觀察看看指針是否向西，判斷屋內是否會有西曬的可能。西曬為什麼是重要的買房租房考量因素呢？因為早上中午陽光照射，西曬的水泥牆吸收熱量，夜晚即使屋外變涼，屋內牆壁都還在釋放熱量，若一整晚的熱氣遲遲不散，夏天時是需要耗費不少冷氣費的。（圖片取自／ Unsplash by Daniel Salcius ）

平安京大内裏朱雀門址

平安京大内裏、宮城十二門のうちのひとつ朱雀門があった場所。歴史・概略平安京（へいあんきょう）は延暦13年（794年）、桓武天皇（かんむてんのう）によって長岡京より遷都された都で、以来1000年に渡って日本の首都となった。この付近には都の中

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

首辅的掌上萌珠

首辅的掌上萌珠_目录 - 读乐星空第001章苦海 2022年8月5日 2143字第002章重生 2022年8月5日 2081字第003章指认 2022年8月5日 2132字第004章对峙 2022年8月6日 2284字第005章争辩 2022年8月7日 2274字第006章证人（为尘不染、3721、看书虫、Basswei宝贝加更，爱你们（づ￣3￣）づ╭ ） 2022年8月7日 2324字第007章玉碎 2022年8月8日 2252字第008章暗涌 2022年8月9日 2093字第009章打量 2022年8月10日 2210字第010章名扬 2022年8月11日 2055字第011章揭穿 2022年8月12日 2370字

超高層建築物

日本の法律では「超高層」という用語は用いられていないが、建築基準法第20条第1号では高さが60mを超える建築物に対してそれ以下のものと異なる構造の基準を設定しており、高さ60m以上の建築物が超高層建築と呼ばれることがある [1] [2] [3] 。また、超高層ビル群があることで有名な新宿区は「新宿区景観形成ガイドライン」 [4] を定めているが、そのうちの「超高層ビルの景観形成ガイドライン」の対象も「高さ60mを超える建築物」とされている [5] 。さらに航空法第51条においても60m以上の高さの物件に航空障害灯の設置を義務付けている。

紫微斗数之空劫星

紫微紫微斗数玄学地空属阴火、地劫属阳火。古人说，地空守命，主 [ 作事虚空，成败多端 ] ；地劫守命，主一作事疏空，不行正道。这种说法，其实是因为地空守命的人喜幻想，其想法不为人理解；地劫守命的人喜反传…

將軍之劍! 柳生新陰流── 德川幕府的「兵法指南」

在日本武道史中「柳生新陰流」是極少數可以被稱之為「將軍之劍」的劍術流派，其在日本武道史上的地位，不僅在於經過德川家康親自試驗而成為歷代幕府將軍的兵法指南，更在於柳生石舟齋宗嚴所建立的「無刀取」與「活人劍」的兵法哲學而成為在理論與實踐上都實至名歸的「將軍之劍」。芳德禪寺至今仍藏有許多柳生新陰流歷史文獻資料。根據現年84歲受業於柳生新陰流名家神戶金七的芳德禪寺住職橋本紹尚的講述：「為了避免過度的爭鬥，就必須尊重生命，因此柳生石舟齋宗嚴研究出了『無刀取』的劍技，以劍來活人而不殺人，就算赤手空拳也能奪下對方武器，並保全雙方性命。這也是江戶柳生非常重要的一個特點，與尾張柳生依舊以斬殺為目的有所不同。」二蓋笠會會長畑峯博。